作為華語(yǔ)設(shè)計(jì)鮮少脫穎而出的女性設(shè)計(jì)師，段元可謂其中當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物。她塑造了無(wú)數(shù)令人折服的設(shè)計(jì)作品，但最重要的作品，是她人生一路到達(dá)，不斷豐盈的自我。
在設(shè)計(jì)師，慈善家，引領(lǐng)者，管理者，女兒，妻子，母親的多元身份標(biāo)簽之上，設(shè)計(jì)與仁愛(ài)是其中的關(guān)鍵詞，讓段元的理想一面走向升華的專業(yè)領(lǐng)域，一面扎根于社會(huì)使命的奔走?？臻g設(shè)計(jì)是具象著陸點(diǎn)，大愛(ài)的信仰則是與世界對(duì)話的格局，這是段元的設(shè)計(jì)與人生。

元熙國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人——段元

別墅私人定制設(shè)計(jì)師、禪修跨界設(shè)計(jì)師、高端餐飲空間設(shè)計(jì)師，中國(guó)當(dāng)今設(shè)計(jì)界具備一定影響力的女性設(shè)計(jì)師領(lǐng)軍人物，持有東易日盛原始股的唯一設(shè)計(jì)師……從當(dāng)下的到達(dá)來(lái)看，段元的履歷上寫滿了專業(yè)領(lǐng)先的頭銜，印證著二十余年設(shè)計(jì)生涯的專業(yè)造詣。作為從業(yè)二十余年的空間設(shè)計(jì)者，段元塑造了無(wú)數(shù)空間作品，她以功能與藝術(shù)的雙向筆觸去描摹生活，創(chuàng)造范式。自從業(yè)至今，大體量空間是她的設(shè)計(jì)中的顯性特征，高端別墅豪宅設(shè)計(jì)是她最擅長(zhǎng)且成就斐然的領(lǐng)域，設(shè)計(jì)作品遍及北京、上海、杭州等30余個(gè)城市，及韓國(guó)、加拿大等地，其經(jīng)手的項(xiàng)目更是逐漸接近于1000套的數(shù)量。

顯著的量，始終伴隨著品質(zhì)而生，不管從哪一個(gè)層面看都早已成就卓然的段元卻甘愿居于幕后，不顯山露水，默默為諸多功成名就的人物定制私享生活。其間不乏鮮花與掌聲的回饋，她卻從不事張揚(yáng)，依舊從容向前邁進(jìn)著專業(yè)的步伐。這樣的行事格局，終被時(shí)間報(bào)以回響，越來(lái)越多豪宅別墅業(yè)主信任的委托，專業(yè)精進(jìn)上厚積的“江湖地位”，皆是自然而然的發(fā)生。 

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因?qū)Ｗ⒂谒?，段元在這一設(shè)計(jì)細(xì)分領(lǐng)域成為領(lǐng)跑者，并擔(dān)任清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境空間藝術(shù)設(shè)計(jì)高級(jí)研修班講師，為學(xué)生授課，甚至成為世界矚目的標(biāo)桿，多次受邀赴美國(guó)、迪拜、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭、韓國(guó)、意大利、俄國(guó)、加拿大等世界設(shè)計(jì)舞臺(tái)，參加國(guó)際設(shè)計(jì)研討會(huì)，學(xué)習(xí)精進(jìn)，闡述華語(yǔ)設(shè)計(jì)的魅力所在。她曾受邀于“意大利米蘭國(guó)際家具展”，為全世界的設(shè)計(jì)者講述別墅豪宅等大體量空間的設(shè)計(jì)流程體系，成為中國(guó)首位在這一世界級(jí)平臺(tái)上授課分享的設(shè)計(jì)師。 
如果說(shuō)華語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)的蓬勃發(fā)展是客觀要素，那么段元的個(gè)人眼界和專業(yè)精研則讓“她成為被使命選中的人”。從設(shè)計(jì)人生抉擇的塵埃落定，到專業(yè)領(lǐng)域大顯身手，每一步被命運(yùn)選中的“果”，皆緣于其個(gè)人種下的“因”。

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段元習(xí)慣將人生故事的走向稱之為結(jié)緣。在那些回憶的娓娓道來(lái)里，真實(shí)的人生便也有了故事化色彩的意趣。她的設(shè)計(jì)緣起于拿起畫筆的那一刻，盡管這樣的興趣萌芽被段元戲稱為“小時(shí)候?yàn)榱送祽刑颖芨苫疃x擇了畫畫”，但毫無(wú)疑問(wèn)，在這一故事的開(kāi)端里，有理想和功底的雙重鋪墊。

刻意練習(xí)后的成果，便是從小學(xué)開(kāi)始，段元成為班級(jí)里畫板報(bào)的不二人選，開(kāi)始是臨摹，后來(lái)逐漸升級(jí)為自我發(fā)揮，在其中找到創(chuàng)作的成就感。畫海報(bào)的過(guò)程，濃縮了設(shè)計(jì)的雛形，更如同是一場(chǎng)理想展開(kāi)前的預(yù)演，推動(dòng)著她在高中畢業(yè)填報(bào)志愿時(shí)，自然而然選擇了藝術(shù)院校，延續(xù)了自己最喜歡的油畫，亦歷練著對(duì)色彩的敏感把控力。

如今回想，在那些從未認(rèn)真總結(jié)過(guò)的顯性人生路徑里，恰恰藏著潛移默化的人生抉擇。由初體驗(yàn)的緣起，逐漸走向了熟悉，然后是熱愛(ài)。尤其對(duì)于草原長(zhǎng)大的段元，有著巾幗的豪氣，和策馬揚(yáng)鞭不達(dá)終點(diǎn)誓不罷休的倔強(qiáng)。夢(mèng)想的發(fā)酵逐漸清晰，時(shí)間也變得格外敏感。2001年1月19日，至今在段元的記憶里格外深刻，那是她初入職場(chǎng)的日子。同樣清晰印刻在腦海里的，是她的第一次空間設(shè)計(jì)，關(guān)于一位年輕的空姐，對(duì)60㎡的房子的未來(lái)憧憬，如何在自己的筆下徐徐展開(kāi)的歷歷在目。
那時(shí)筆法青澀，卻已經(jīng)有了對(duì)委托者的換位思考，代入他們的情緒，仿佛便參與到其中，與居住者一規(guī)劃著未來(lái)的生活，一起歷經(jīng)了美好狀態(tài)落地的欣喜……即使后來(lái)經(jīng)手的空間早已進(jìn)化至豪宅的高階段位，功能第一的排序，對(duì)生活憧憬的規(guī)劃與代入，成就別人的美好體驗(yàn)，自那時(shí)便寫入了設(shè)計(jì)的章法。

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這樣的開(kāi)篇，練就了后來(lái)異常敏感的情緒體驗(yàn)。在段元的心中，室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅是一路精進(jìn)向前的專業(yè)進(jìn)化，更有著多面情感的加入。“空間的講述，作為一種非文字表達(dá)的情緒抒發(fā)，承載著委托者的愿景，也承載著設(shè)計(jì)師的個(gè)人價(jià)值感。”雙重使命導(dǎo)向了這位設(shè)計(jì)者的雙面角色站位，作為設(shè)計(jì)師，她是統(tǒng)籌者和創(chuàng)造者，作為生活家，她是旁觀者，和代入的體驗(yàn)者。

長(zhǎng)情的人，既入了緣，便成為一生羈絆。對(duì)于設(shè)計(jì)，她不遺余力，有著從一而終的專注力，始終扎根于當(dāng)時(shí)的職場(chǎng)，將整個(gè)身心投入，一拼便是十幾年。凡是渴求進(jìn)步的人，多少總對(duì)自己的當(dāng)下?tīng)顟B(tài)感到不滿。早在2004年，段元便選擇每年出國(guó)，去米蘭展等各大前沿設(shè)計(jì)中打開(kāi)眼界，成為當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)圈中并不多見(jiàn)的具有國(guó)際化視野的設(shè)計(jì)師。一邊是大體量的空間設(shè)計(jì)實(shí)踐的累積，一邊是廣闊的認(rèn)知能力，奠定了段元在豪宅別墅領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

只有向下扎根，才能向上生長(zhǎng)，如同諸多與華語(yǔ)設(shè)計(jì)一道走向輝煌的設(shè)計(jì)者一般，個(gè)人的熱愛(ài)，與行業(yè)的深耕交織向前，因個(gè)人的獨(dú)特性，因市場(chǎng)的大有可為，也因設(shè)計(jì)筆耕不輟的探路推動(dòng)著自我，讓設(shè)計(jì)師段元作為其中的力量，逐漸成為其中耀眼的一顆星，進(jìn)而與同行的開(kāi)拓者匯合，一并推動(dòng)著華語(yǔ)設(shè)計(jì)在世界上話語(yǔ)權(quán)的逐漸上升。

從不辜負(fù)每一段時(shí)光的給予，并以對(duì)等的策略去回應(yīng)時(shí)間帶來(lái)的命題，是段元設(shè)計(jì)人生中無(wú)形的推動(dòng)力量。這雙看不見(jiàn)的“命運(yùn)之手”，恰恰來(lái)自于她自己的內(nèi)心召喚。
時(shí)間呼嘯著向前，在幫助別人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的那個(gè)過(guò)程，個(gè)人的夢(mèng)想也在一路進(jìn)擊。時(shí)間向前奔走的過(guò)程中，附贈(zèng)于努力的人，是量變到質(zhì)變的突破。當(dāng)段元的人生到達(dá)新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，面臨的是設(shè)計(jì)上的小得所成，以及即將成為媽媽的生活角色轉(zhuǎn)變。認(rèn)真者的世界里，不允許混沌，亦不允許不確定的左右搖擺。當(dāng)設(shè)計(jì)師的忙碌之上，附加了更多的精力分擔(dān)，骨子里負(fù)責(zé)任的態(tài)度，讓段元既想成為有擔(dān)當(dāng)?shù)哪赣H，又不舍放棄對(duì)設(shè)計(jì)的熱愛(ài)。幾經(jīng)衡量之下，最好的平衡便是成立自己的工作室，爭(zhēng)取最大的設(shè)計(jì)與生活自由度。這一關(guān)鍵抉擇，直接催生了元熙國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)立。

創(chuàng)始人的型格，往往決定著品牌的走向，也定位著空間設(shè)計(jì)的維度。元熙國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)自創(chuàng)辦，便有了鮮明的基因。設(shè)計(jì)把控者的強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格，完全融入了機(jī)構(gòu)的服務(wù)理念中。在段元的設(shè)計(jì)歷程中，始終將功能性放在第一位，然后才是藝術(shù)審美層面的加持。她非常坦誠(chéng)分享自己設(shè)計(jì)進(jìn)化的三個(gè)階段。第一個(gè)階段為“動(dòng)”，即追求空間外在的形象，在功能之上做加法，執(zhí)著于去提升“好看”。第二個(gè)階段為“靜”，空間設(shè)計(jì)在第一階段基礎(chǔ)上，開(kāi)始著重關(guān)注精神層面。在時(shí)間和人的雙向奔赴下，設(shè)計(jì)到達(dá)第三個(gè)“動(dòng)靜結(jié)合”的階段，功能，審美與精神情感的關(guān)系，逐漸達(dá)成了微妙的平衡。

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幾經(jīng)發(fā)展，體量增加，元熙國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)始終聚焦于高端私人定制，專注服務(wù)于高端別墅、私宅空間、商業(yè)項(xiàng)目、高級(jí)餐飲會(huì)所和地產(chǎn)，以及禪修空間等設(shè)計(jì)，在表達(dá)手法上愈發(fā)嫻熟地關(guān)注空間與人的精神契合與互動(dòng)。段元帶領(lǐng)著公司將全部身心投入到客戶細(xì)致的服務(wù)中，專注且低調(diào)于服務(wù)這一部分契合的委托者，鮮少將設(shè)計(jì)置于大眾目光下去宣發(fā)。如果說(shuō)獨(dú)一性的原創(chuàng)設(shè)計(jì)是核心競(jìng)爭(zhēng)力，那么全流程的標(biāo)準(zhǔn)化3+3模式，則是保障這一競(jìng)爭(zhēng)力完全執(zhí)行的殺手锏。每一個(gè)項(xiàng)目自開(kāi)始到結(jié)束，始終配備設(shè)計(jì)師去保障原創(chuàng)的獨(dú)一性，管家去盯促所有細(xì)節(jié)的落地，段元作為總統(tǒng)籌，不管項(xiàng)目大小都會(huì)全部親自跟蹤到底。三方團(tuán)隊(duì)，三個(gè)維度，確保每一個(gè)環(huán)節(jié)從設(shè)想到落地的同步性。
向外訴求可攬資源，向內(nèi)生長(zhǎng)才是源源不絕的永動(dòng)力。每一個(gè)角度的探索者，都在踏著時(shí)間發(fā)展的脈搏，碰撞出可解決彼時(shí)發(fā)展困境的答卷。恰恰是段元等每一脈開(kāi)拓者的事業(yè)進(jìn)程集合，造就了華語(yǔ)室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展史。作為個(gè)體，他們亦在與世界的互動(dòng)中，完成對(duì)自我持續(xù)的建構(gòu)與重構(gòu)，講述著段元所帶領(lǐng)的設(shè)計(jì)行走的發(fā)展脈絡(luò)。然背后的邏輯，有著更深刻的內(nèi)涵，從功能到精神的遞進(jìn)式進(jìn)化，皆是人文關(guān)懷與大愛(ài)具象的匠心。

在段元的人生哲學(xué)里，禪是一種境界，禪修是與生活過(guò)招的體悟與回應(yīng)。每個(gè)人心中都應(yīng)有一份禪意，或冥思于山水林間的一方凈土，或鬧市里一處?kù)o謐的棲居。段元心中的禪，以空間為媒介，轉(zhuǎn)譯為對(duì)生活的釋然與熱烈，以大愛(ài)為表達(dá)，輸出著日常一點(diǎn)一滴的社會(huì)使命。

作為設(shè)計(jì)師的段元，被稱為把佛教信仰融進(jìn)設(shè)計(jì)生活的跨界禪修設(shè)計(jì)師，禪修是她身上與設(shè)計(jì)不可分割的強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。她不想用常規(guī)的技法和敘事來(lái)描述空間，在“用信仰設(shè)計(jì)空間”的理念指導(dǎo)下，功能與藝術(shù)皆升華為空間與人的心意相通，融入自然的靜謐溫潤(rùn)，解壓療愈，浸潤(rùn)禪意哲學(xué)在生活中的發(fā)酵。以此生活的深度，和更多元的語(yǔ)境，去豐盈空間的情緒與情感。

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在設(shè)計(jì)之外，傳遞愛(ài)和暖意的慈善者是段元的另一重身份，這便不得不提到她所主持創(chuàng)辦的鄔智雅娜素食餐廳。這一發(fā)愿源于某個(gè)冬季的大雪天，當(dāng)段元在天寒地凍的馬路上遇到了環(huán)衛(wèi)工人在掃雪開(kāi)路，卻喝不到熱水，吃不到暖飯，那一刻心底的善念被觸動(dòng)，素食餐廳因緣結(jié)果。2015年她在北京籌辦了第一家鄔智雅娜素食餐廳，對(duì)六七十歲的老年人，環(huán)衛(wèi)工人以及流浪者免費(fèi)開(kāi)放。為了維持成本，餐廳也對(duì)外開(kāi)放，成為素食愛(ài)好者和共同信仰者的聚集地。

作為生活者，段元早已超越了一個(gè)設(shè)計(jì)師的范疇，以己及人，與人為善，整合所有可利用的資源，盡己之力去幫助別人，釋放善意。她身上有一股溫潤(rùn)的氣質(zhì)，那是到達(dá)過(guò)輝煌人生，且洗盡鉛華的人所釋放出的純粹。她善良樂(lè)觀，像太陽(yáng)一樣，所到之處自帶光芒與溫暖，皆因其善意之心，以及落于實(shí)際行動(dòng)的“去做”。

善舉與愛(ài)心，具象為不同的形式，成為段元人生中的核心關(guān)鍵詞。踐行社會(huì)公益，設(shè)立元熙慈善公益基金，以一點(diǎn)一滴匯聚成了生活的豐盈。20余年后的今天，她依舊以設(shè)計(jì)的輸出，以傳遞善行的擔(dān)當(dāng)，做最初夢(mèng)想的回響。以愛(ài)為底色，輸出讓世界變好的每一點(diǎn)可能，面對(duì)空間設(shè)計(jì)的委托，它以利他與關(guān)懷的形式呈現(xiàn)；面對(duì)眾生之苦，它以愛(ài)心點(diǎn)燃生活的希望。利他之心，必有善返，善小有為，因愛(ài)偉大。