高文安簡介
高文安是建筑師，亦是香港首屈一指的室內(nèi)設(shè)計師。他曾經(jīng)到澳洲留學(xué)，回港工作數(shù)年后創(chuàng)辦了「高文安設(shè)計有限公司」。
自1976年，高文安不斷設(shè)計出精彩的作品，包括「中藝(香港)有限公司」、「廣東的士高」、「凱聲戲院」、「上海灘」、「半島酒店嘉麟樓」、「賽馬會沙田會所百俊廳」，以及遍布全港的各個家居等。
高文安于1943年在上海出生，其父經(jīng)營酒樓，屬連鎖集團，為高家提供良好的生活條件。
他六歲來港，完成中學(xué)后便到澳洲升學(xué)，最后在墨爾本大學(xué)以一級榮譽畢業(yè)，并榮獲建筑系學(xué)士之設(shè)計優(yōu)異獎及「Picton Hopkins Prize」。
高文安于1970年挾著建筑系畢業(yè)生身份回港，當(dāng)時他覺得發(fā)展商忽略室內(nèi)設(shè)計的重要性，因此漸漸失去對建筑行業(yè)的期望。
首先，他在「潘愆壽顧問工程事務(wù)所」任職建筑師達(dá)數(shù)年之久，然后轉(zhuǎn)到「利安工程公司」擔(dān)當(dāng)工程部經(jīng)理一職。直至1976年，他得到鄰居的鼓勵，創(chuàng)辦了「高文安設(shè)計有限公司」。1977年，高文安為自己位于石澳的小屋設(shè)計一番，把殘舊的小村屋變?yōu)槊烙^又實用的安樂窩。鄰居無不驚嘆其設(shè)計天賦，隨即一擲30萬港元邀請他設(shè)計家居。當(dāng)時來說，這個數(shù)目足以購買一個千尺單位。
高氏的設(shè)計揉合中西文化，將中國文化滲入建筑概念，加上西方的科技及舒適特質(zhì)，拼湊出獨特的設(shè)計作品，令他引以自豪。
他對于古文化有一股熱情，原因是古代建筑不會因年代久遠(yuǎn)而失色，甚至沒有地域的限制。
為了滿足創(chuàng)作上及技術(shù)上的好奇心，高文安經(jīng)常游歷世界各地，與自然的建筑及環(huán)境融合起來。因此，他的設(shè)計總是獨一無二的。
高文安的另一天賦是善用空間的巧思。他相信室內(nèi)設(shè)計的宗旨是創(chuàng)造舒適的安樂窩，任何隔間，經(jīng)他略為調(diào)配修改，都會變得既美觀又實用；本來狹小的房間，經(jīng)他改動一番，便會感覺寬敞起來。他甚至?xí)鶕?jù)居者的喜好而添置裝飾，給客人窩心的感覺。
高氏認(rèn)為客人的想法及感覺是創(chuàng)作的根源，因此開始時他會細(xì)心聆聽客人的需要及期望，經(jīng)過深思熟慮才動筆設(shè)計。這便是他的成功之道。
平日除了室內(nèi)設(shè)計，運動亦是高文安生活上不可或缺的事情。
他于53歲出版了寫真集「At His Peak」，除了紀(jì)念去世的母親，還向亞洲成功的中年男仕帶出一個明確的訊息：同時擁有事業(yè)與健康身體的重要。
生活品味
「我雖然勤勞和節(jié)儉，但是我懂得享受生活！」他在「高文安的居家風(fēng)格」一書中經(jīng)常提及這句說話。
高文安善用富有南中國少數(shù)民族特色的布料制造被套，經(jīng)常出現(xiàn)的中國屏風(fēng)亦是他的至愛之一！
他強調(diào)質(zhì)素、品味、個性，這些生活元素正好從書中反映出來。其設(shè)計總是令人驚嘆的，例如在休息室或露天位置擺放浴缸，讓您一邊浸浴一邊遠(yuǎn)望天際；甚至在花園設(shè)置洗手間，或在游泳池上架空搭建小屋。其設(shè)計十分精彩，吸引無數(shù)顧客。
高文安的居家風(fēng)格
高文安至仍是單身漢，然他對“家”的要求卻是十分嚴(yán)格、溫暖、舒適、私密、有個性是基本條件，之外再加上自己的設(shè)計語匯、線條與色彩，他是個酷愛休閑與運動的人，因此他的家總是不乏一個健身房或是游泳池，在整個居住空間中，高文安個人尤其重視廚房和洗手間的設(shè)計，通常他的廚房都窗明幾凈的有如吧臺，洗手間也明朗喜悅的有如游戲間，曾經(jīng)他將浴缸擺在客廳現(xiàn)臥室之間，曾經(jīng)他將浴池設(shè)置在院子里，曾經(jīng)他將浴室設(shè)置在頂樓，洗澡時可以透過玻璃看見窗外的景致，曾經(jīng)他將便池設(shè)計在花園里，如廁時還能拈花惹草……
另外，高文安也是熱愛中國文化和亞洲文化的，他的設(shè)計作品中不乏中式家具、泰國和越南的手工制品，還有日本庭園的意象等等，他的企圖是透過室內(nèi)設(shè)計的管道，將亞洲文化推展到全世界。
原來高文安是建筑師，卻因為喜歡與人溝通，喜歡聽別人傾訴，而成一個先滿足客人，再滿足自己的設(shè)計師。曾經(jīng)有一次高文安參加了一個二百人的大型雞尾酒會，在酒會中，他發(fā)現(xiàn)大部分的人都在談?wù)撟约?，完全忽略別人的存在，從此在人群中他從不談自己，只聽別人說，他也因而了解更多的人性與事件，他的“好人緣”成為他爭取案件的條件之一。
高文安的家一直是朋友們喜歡聚會的好地點，因為那里有最舒適的談天空間，又有最人性的享受，紅酒、起司、熏肉和熱情的主人，往往一個夜晚總是很快成為美麗記憶。
曾經(jīng)高文安為自己設(shè)計過十幾個家，每一個家都因環(huán)境、大小的不同而有不一樣的設(shè)計，但第一個家卻也都給人留下深刻印象，或許經(jīng)由他的居家風(fēng)格，我們可以對高文安這么一位設(shè)計師有更多的了解與認(rèn)識吧。
炒樓與投資
高文安的十幾個家大部分都出租可轉(zhuǎn)售作為投資。
高文安認(rèn)為樓宇如果想在投資后立即出租，讓租金馬上成為供樓的來源，在購買樓宇時就要注意各方面的問題，租金與供樓款起碼要大致平衡。
白領(lǐng)、金領(lǐng)等高級知識分子和科技人才之類的住客，自然最受歡迎，因為他們有修養(yǎng)，有穩(wěn)定的收入，但他們也有自己特別的品位，一般的裝修不能適合他們，在這樣的情形之下，一是將空房子租給他們，任他們自己發(fā)揮，二是在室內(nèi)設(shè)計方面，投資者花些心思，盡量與他們的品位合拍。
憑其個人的經(jīng)驗，６０—７０平方米的樓宇，最適合單身的外國來客和新婚夫婦居住，確立了租住的對象，就要針對他們的需求而設(shè)計。他曾替一位客人設(shè)計了幾間６０平方米左右的單位，經(jīng)過設(shè)計裝修后，每個單位以高出市面月租一倍的價格出租，有人不相信，認(rèn)為只有傻子才會租用。事實上，每位租用的住客都覺得物有所值。
他做室內(nèi)設(shè)計，每個單位都準(zhǔn)備了一切用得上的家電、用品，如廚房的冰箱、洗衣機、熱水爐、抽油煙機、櫥柜等；浴室的浴簾、梳妝鏡、浴巾及浴室地毯等。睡房則有衣柜、燈飾、窗簾和一切床上用品。飯客廳內(nèi)沙發(fā)、燈飾、茶幾、壁畫、餐臺椅、杯碟碗筷都一應(yīng)俱全。有的我甚至連信封、信箋、名片等都先替他們印好，等他們一住進(jìn)去就一無所缺，感到舒適愉快。風(fēng)塵仆仆的住客，日夜為業(yè)務(wù)所煩，一旦有了這樣的生活環(huán)境，也就不會在乎那租金貴了一點了。
總結(jié)這類設(shè)計心得，第一次裝修時必須將間隔做得好，色澤調(diào)和，家具配搭適宜，日后修葺就不會花費太大。其實室內(nèi)設(shè)計，不需太考究家具的質(zhì)料是否上乘，而要求有規(guī)一的布置、統(tǒng)一的裝璜，讓人感受到居所的特色和個性，特別是那些優(yōu)越感強的時尚人士，更希望自己的家居與眾不同。如果準(zhǔn)確迎合他們的心理，租金的提高，其實是兩廂情愿的事情。
高文安是享譽香港的室內(nèi)設(shè)計師，自１９７６年創(chuàng)辦“高文安設(shè)計有限公司”后，從事室內(nèi)設(shè)計工作至今，設(shè)計風(fēng)格清新自然，個性十足。近期接連在廣州看到他的設(shè)計作品，顯示出本地室內(nèi)設(shè)計市場的發(fā)展和他對這一市場的興趣。高文安一直都希望回國內(nèi)做些設(shè)計，但以往一直未能如愿。近十年八年，國內(nèi)的生活水平有了很大提高，在廣州，更有許多外省人士南下工作，他們中的不少人是年輕的知識分子，需要買房置業(yè)，對家居要求也較高，希望有全新的生活方式。所以，反過來說是因為國內(nèi)的市場有了這樣的需要。他認(rèn)為如果其設(shè)計能引起別人的共鳴，那當(dāng)然非常樂意回內(nèi)地做設(shè)計。香港的室內(nèi)設(shè)計有它值得借鑒的地方，畢竟它起步于五十年代，已有了半個世紀(jì)的發(fā)展。
高的家居設(shè)計概念一直認(rèn)為家居設(shè)計應(yīng)尊重屋主的生活方式和情趣。有人認(rèn)為家居是身分地位的體現(xiàn)，他一直反對這種看法。家居是很私人的地方，溫馨、有情趣才是最重要的。如果是別墅設(shè)計，例如番禺麗江的townhouse,就更要考慮室內(nèi)環(huán)境與地面的關(guān)系、與室外環(huán)境的關(guān)系。
不過時、不老套、清新的設(shè)計
高文安認(rèn)為家居不可能像時裝一樣，潮流過后可以隨時更換，要知道大家都是拿真金白銀出來裝修的。所以，并不太提倡走在潮流尖端的設(shè)計，而會在設(shè)計中運用一些傳統(tǒng)文化的元素，起碼要有一些擺件是傳統(tǒng)的東西。古舊并不等于老土，傳統(tǒng)的東西反而是越陳舊越淳厚的，越能引起思考的。很多時我提倡一種“亞洲風(fēng)情”，這里頭不但有中國的東西，也有印度的、尼泊爾、馬來西亞的、泰國的東西，利用這些地方的極具文化特色的擺設(shè)、家具加以點綴，常令帶來驚喜。比如在麗江掬水別墅的樣版房中擺了兩個捉魚用的竹籮，這就是他特意飛到馬來西亞選購的。每做一個設(shè)計，都會親自到各地挑選我認(rèn)為合適的飾品。
有人說在他設(shè)計的房子里會有一種氣氛籠罩著，我想這是與各種飾物擺件的精心陳設(shè)是分不開的，比如一張床單的折法，也是有諸多講究的，設(shè)計到位就讓人感到很有心思。
珍視傳統(tǒng)文化
高文安在澳洲學(xué)習(xí)澳洲人的生活態(tài)度，和安排家居生活的方式，他們的生活是非常貼近自然的?；氐较愀郏砰_始真正接觸東方文化，并逐漸認(rèn)識到它的價值。對自己傳統(tǒng)的東西不屑一顧，是淺薄的表現(xiàn)，亞洲許多國家其實都對自己的傳統(tǒng)文化非常珍視，反觀我們卻做得相當(dāng)不夠。他在香港二十多年一直在搖旗吶喊，要珍視自己的文化，現(xiàn)在不少香港設(shè)計師都做得越來越好了。在國內(nèi)經(jīng)濟起飛的階段，人們會更接受西方的家居設(shè)計風(fēng)格，或是片面追求豪華，都是可以理解的，希望這個階段不會太長。
對國內(nèi)設(shè)計師的看法
高文安感覺他們的設(shè)計還是比較流于表面，沙發(fā)是沙發(fā)、餐椅是餐椅，缺乏一種生活的情趣和感覺。好像看不出他們有全身心投入到設(shè)計中。對設(shè)計有沒有投入熱情，有沒有親力親為，是很重要的。
也許廣州或內(nèi)地的一些設(shè)計師對自己本土的文化比較缺乏信心，這樣在設(shè)計中往往缺乏地區(qū)性特色。而我認(rèn)為，在廣州做的家居設(shè)計，與在番禺或杭州、西安做的都應(yīng)該不一樣。如果有人說要在廣州做一間完全是法國巴黎風(fēng)格的房子，我會勸他不要這樣做，因為兩個地方是拉不上關(guān)系的。
室內(nèi)作品欣賞
