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臨貼三要素

sj33cn — Tue, 10 Oct 2006 16:45:00 +0000

   臨帖是學習書法藝術(shù)的最為有效的途徑。從古到今的書法家，都是經(jīng)過了臨帖這一關(guān)，以之來打牢扎實的根底，才能進行創(chuàng)作和創(chuàng)新。融百家之長取其精華、去之糟粕，以資借鑒；用自己的內(nèi)心情感、天性、本能、激情去創(chuàng)新，形成自己獨特的風格。故此，筆者總結(jié)了臨帖三要素，敬請同道賜教，愿初習書臨帖者從中有所收益。

    首先要讀帖，注重觀察力和理解力。一讀筆畫、二讀結(jié)構(gòu)、三讀特點，凡書不可急于落筆，必須用眼觀察。理解字的形態(tài)，從而心中熟記字形、筆畫和章法，用手做比劃直至領(lǐng)會法帖的氣勢、筆意、神韻、風格等內(nèi)涵。也就是只有經(jīng)過感性認識的過程，才能達到正確臨帖的目的。學書者在認真分析筆畫、結(jié)構(gòu)特點時應(yīng)把握法帖的形和神之特色，同時還要注意書法能力與理論素質(zhì)的培養(yǎng)。只有這樣，才能把法帖上的每一個字臨寫的血肉筋骨融為一體，博大雄渾其氣勢和藝術(shù)風格才能充分地顯示出來。

    其次是臨帖，提高感受力和表現(xiàn)力。臨帖應(yīng)從唐楷碑帖入手，它可以使初學者少走彎路從而達到事半功倍的效果。相傳，唐代大書法家歐陽詢騎馬路過索靖書寫的碑前，立即下馬觀看，竟宿碑下三夜，潛心觀摩、臨習，終有所悟?？梢?，臨碑帖對后人學習書法是多么重要?；蛟S有人問，學習書法不臨帖行不行？前人說過這樣一句話：為學不是讀書，然不讀書又不知所為學之道?！蔽覀円部梢赃@樣說：“寫字不是臨帖，然不從臨帖入手，又不知寫字之道?！迸R帖的意義正和讀書一樣，從書中吸取到前人為學的經(jīng)驗，得到他們用筆和結(jié)構(gòu)的繩墨規(guī)矩，便于入門，踏穩(wěn)腳步。所謂臨帖就是學書者按照自己所選的碑帖字形、點畫去寫。對帖中的字的用筆、點畫、筆勢、結(jié)構(gòu)等等進行認真細致地臨摹領(lǐng)悟，強調(diào)觀察力和表現(xiàn)力。初學者要用墨與用筆并重，臨創(chuàng)交叉、倒置進行實臨（對臨），強化靈活性和思變意識，形象與意象相結(jié)合。這樣才能激發(fā)興趣，見效明顯，能使臨帖者始終處于興奮狀態(tài)，這是臨帖學習書法入門的最佳途徑之一。

    最后是背臨與意臨，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。學習書法，臨帖只是手段，創(chuàng)作才是目的。而臨與創(chuàng)這中間的過渡應(yīng)該怎樣來過渡呢？如何處理好呢？筆者在此簡述如下：

    1、背臨：學書者經(jīng)過長期的臨帖，基本上掌握了所學范字的筆法及構(gòu)造原理，能大概臨寫出范字的面貌和精神，這只是一個寫字的過程，而書法的創(chuàng)作必須運用藝術(shù)思維進行深入的創(chuàng)造性勞動。故從臨帖到創(chuàng)作是一個非常艱難復(fù)雜的過程，在“臨”與“創(chuàng)”之間存在一個過渡時期，這個期間必須要背臨和意臨。何謂背臨？即學書者在臨帖階段必須認真分析筆畫、結(jié)構(gòu)特點，把握帖形、特色，理解并熟記字形、筆畫和章法，而后以目導心、以心運手，務(wù)求領(lǐng)會法帖的氣勢、筆意、神韻、風格等內(nèi)涵，之后不再看字帖，即在對臨的基礎(chǔ)上，進一步加深對法帖中字的理解和記憶，使書爛熟于心，然后動筆而就，這就是背臨即默寫。

    2、意臨：就是在背臨（默臨）的基礎(chǔ)上，完全脫離了字帖，用心、腦意臨法帖的形態(tài)神韻、法帖風格，化帖為“己”，由“似”逐步變成“不似”，發(fā)揮自己個性和創(chuàng)造精神，有法而能變法，變法又不失法度，此謂意臨。在意臨前，習書者至少要默坐三分鐘方可動筆，不可以隨心所欲，要形存于心，意在筆先，預(yù)想字形大小，用目測來定位，話不出口，氣息調(diào)勻，精神集中，真正達到入心入腦之目的。

    綜上所述，學習書法臨帖至關(guān)重要。臨帖是學習傳統(tǒng)的模仿階段，是打下堅實基礎(chǔ)的首要條件之一，背臨和意臨是求離求變的出帖與創(chuàng)作的過渡階段。臨帖不容易，意臨更難。臨帖又稱入帖，意臨又稱出帖，已逐步形成創(chuàng)作的意念，在創(chuàng)作過程中不斷地融入個人的感情色彩，久而久之，習書者自然能悟出一番道理并且產(chǎn)生新的書法風格，這是筆者從事書法研究和書法教學幾十年來所總結(jié)的一些經(jīng)驗。然對于初學者來說，難免手不隨人使，字不隨人意。只要經(jīng)過長期不斷反復(fù)地讀帖、臨帖、背臨和意臨這三個過程，掌握臨帖三要素以及臨創(chuàng)交替、大、中、小字及榜書反復(fù)倒置進行，先大字然后中字、后小字，最后是榜書練習，不信創(chuàng)作不出好的作品來。

    最后還要告誡習書者，臨帖不可死練，要動腦筋在自然、舒放上下功夫，把大字當作小字來寫，尋求法帖內(nèi)在的神韻；臨帖不可求數(shù)量，但求質(zhì)量。有人臨習千百遍也寫不出好字來，只有一個真理：多看、多讀、多練、多想，力爭以“熟”生“巧”，盡快入帖出帖形成自己的風格。

書法臨帖的幾點要求

sj33cn — Tue, 10 Oct 2006 16:43:00 +0000

    臨帖是書法學習的主要途徑，是書法創(chuàng)作和運用的基礎(chǔ)工程，臨帖過程如何是取得學書成功與否的關(guān)鍵，因此，我們要重視臨帖。筆者根據(jù)自己的學書及教學經(jīng)驗，歸納為臨帖五“要”，供書法愛好者參考。
    一、臨帖要會選帖，這一步很重要，它直接關(guān)系到學書的走向及深度，甚至成敗，不可隨便處之，首先要“取法乎上?！惫湃嗽疲骸叭》ê跎?，得法乎中；取法乎中，得法乎下?！边@是我們擇帖的前提。同時要根據(jù)自身特點，選擇符合自己審美需求的法帖，你喜歡它說明這種范帖和你有默契相通之處，容易人帖，人帖相融，較快地掌握范帖。另外，選帖要遵循由易到難、由淺入深的循序漸進的規(guī)律，選擇筆畫，結(jié)構(gòu)皆法度嚴謹、規(guī)律性強的范帖。以后再逐漸選其他字體和風格的字帖。書體上一般先楷、隸等正書再行草，先立后奔。
    二，臨帖要“三結(jié)合”，既臨帖和讀帖結(jié)合，臨帖和摹帖結(jié)合、臨帖和背臨結(jié)合。讀帖是對范字的觀察、分析和研究，包括讀筆畫，結(jié)構(gòu)及章法等。臨帖前要統(tǒng)讀，對范字的特點有個初步、大體的印象。臨帖過程中要邊讀邊臨，看準每個筆畫的位置安排，形態(tài)特點和相應(yīng)的筆法。其長短、粗細、曲直、斜正、起．行、收的位置，用筆的藏、露、轉(zhuǎn)、折，提，按．頓、挫、回鋒，出鋒等等都應(yīng)做到心中有數(shù)，筆為心使，下筆方能準確到位。讀帖是臨好帖的前提，只臨不讀的“抄帖”式臨寫是寫不好字的。摹帖較容易，習慣上認為是初學階段采用的一種方式，如臨帖中適時進行摹帖，會發(fā)現(xiàn)手下之宇和范字的差距，加快、加深對范字的理解和學習。姜夔《續(xù)書譜》云：“臨帖易得古人筆意，而多失古人位置；摹帖易得古人位置，而多失古人筆意。”可見摹臨結(jié)合，能互取其長，互補其短，促進學書進步。背臨是學書較高階段的一種臨帖，是出帖前的準備。臨帖中結(jié)合運用，能檢驗臨帖效果，發(fā)現(xiàn)對范字掌握的不足，加強對范字的記憶和把握，促進臨帖。
    三、臨帖要臨一帖，即學書中，把選好的范帖臨好，掌握住為自己所用，以后再臨習其他范帖，博采眾長，不可朝三暮四，見異思遷，一帖沒學好即改弦易轍，去學其他字帖，這樣只能學一帖，扔一帖，最后哪一帖也沒有學好。另外，臨帖時要態(tài)度老實，尊重范字。以臨像，臨準為原則，不可把自己的書寫習慣強加于范宇之上，對范字進行篡改，這樣只能陷入誤區(qū)，導致學書失敗。
    四、臨帖要持之以恒，任何學習都是從一點一滴學起，日積月累，積少成多。臨帖更是如此，只有每天堅持臨帖，持之以恒，時間久了，才能學有所成。三天打魚，兩天曬網(wǎng)，是學不成書法的，最終只能半途而廢，碌碌無為。同時要克服急于求成，驕傲自滿的情緒，以及急功近利的心理，這些都是我們學書的攔路虎。
    五、臨帖要和應(yīng)用結(jié)合起來。臨帖是為了掌握書寫技巧，提高書寫能力，以服務(wù)于運用為目的的，如果臨帖中注意運用，能促進臨帖。通過運用使我們了解書寫的不足和問題，促使我們臨帖時對范字進行再認識，增加學書的動力和目的性。應(yīng)用又是多方面的，如寫信、寫文章、寫日記、寫作品等，平時我們有意識地運用所學，學既用、用既學，學用結(jié)合，形成習慣，日久天長，定會學用合一，既提高了臨帖質(zhì)量，又達到了應(yīng)用的目的。

什么是入帖和出貼

sj33cn — Tue, 10 Oct 2006 16:41:00 +0000

    入帖，指學書必須從臨習古代碑帖入手，達到形似神似。入帖，對初學者來說，尤為重要。入帖的目的在于通過對古代優(yōu)秀之作的臨習．來掌握寫字的基本方法及古代書法的精神，從而走上一條正確的學習之路。其方法，首先要選定臨習的范本，經(jīng)反復(fù)臨習，逐步學會各種技巧法則，直到能夠熟練地寫出其精神體貌。學習古人碑帖能夠進入其中，是對學書者的基本要求．又是書作者應(yīng)具備的條件，更是研習
技法、繼承傳統(tǒng)書藝的關(guān)鍵步驟。其目的在于把傳統(tǒng)的枝法變?yōu)橐延校怪蔀闀?法創(chuàng)作的依據(jù)。

    出帖．指具有入帖能力之后，在博涉的基礎(chǔ)卜能融會貫通．不拘泥干――法，并能有所出新。出帖是習書的后一步，其目的在于運用傳統(tǒng)的技巧法則，融自己的情感于其中，開始從事創(chuàng)作。

    入帖與出帖的關(guān)系，應(yīng)該說：入帖是學書的基礎(chǔ)，是條件與能力，出帖則是運用已掌握的條件進行創(chuàng)作。。入帖一般指仿效的過程．出帖指靈活運用的過程。兩者相依相存，互生互用，缺一不可。如果只講入帖不講出帖，則會導致食而不化。若一味強調(diào)出帖而忽視了入帖的必要，則會無所適從，變?yōu)椤耙昂U”。傳統(tǒng)書法中所提倡的“繼承”，即要求能“入”，而書法的發(fā)展則必須依靠“出”來實現(xiàn)。―入一出的辯證法則，包容了書法的發(fā)展規(guī)律，記錄了千百年來書家成就的經(jīng)驗。可以說，把握好兩者關(guān)系是進入藝術(shù)殿堂，維系藝術(shù)生命，走向成功之路的唯一途徑。其實，達不到入帖，根本也談不到出帖。現(xiàn)在好多初學的朋友，根本沒有入過帖，便談什么出帖，那無疑是在哄騙自己。