51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長(zhǎng)。心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
18．人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡?！吧啤?，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣！
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽自然無。
30．五官刺激，不是真正的享受。內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。不自長(zhǎng)者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長(zhǎng)。心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
66．心好命也好，富貴直到老。命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。心可挽乎命，最要存人道。命實(shí)造于心，禍福為人招，
信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心亦聽命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?BR>感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過去.圣人覺悟于當(dāng)下,解脫于未來。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸Ｏ喾龅嚼喜蝗菀?，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰(shuí)如意？ 況 且傷神又費(fèi)力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄寶殿”。即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。
75．寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
78．氣是無明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。知佛法，即得開心果。
95．欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見世間過。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
