丹吉爾的狂熱教徒?TheFanaticsofTangier?

　德拉克洛瓦在北非的旅行時(shí)，一方面從事創(chuàng)作活動(dòng)，一方面又領(lǐng)略眾多新奇的事物。 這使得他回到法國(guó)以后的畫(huà)風(fēng)從以往的神話題材和學(xué)院畫(huà)風(fēng)轉(zhuǎn)移為東方風(fēng)格，這種轉(zhuǎn)變是因?yàn)闁|方風(fēng)格的繪畫(huà)題材新穎、色彩鮮耀、形體完美，又由于他本人曾身歷其境、游覽當(dāng)?shù)?，才能夠深刻地揭示人類靈魂那真實(shí)而又奇特的本質(zhì)。

    德拉克洛瓦以北非風(fēng)光為創(chuàng)作題材的時(shí)期持續(xù)了將近30年的時(shí)間，他借著《阿爾及爾的女人》?WomenofAlgiers?這幅畫(huà)把窗口開(kāi)向東方女性世界的奧秘，又從《丹吉爾的狂熱教徒》?TheFanaticsofTangier?這幅畫(huà)揭開(kāi)了18世紀(jì)伊斯蘭教隱士西迪． 穆罕默德．穆罕默德． 伊本．伊本． 埃薩的弟子們的面紗，他們帶動(dòng)了瘋狂而又神秘的騷亂。埃薩的弟子們的面紗，他們帶動(dòng)了瘋狂而又神秘的騷亂。

　在《丹吉爾的狂熱教徒》這幅畫(huà)里，德拉克洛瓦成功地把觀賞著帶入他那充滿幻想色彩的奇遇中。 畫(huà)面是伊斯蘭教徒所在的一條街道，那兒有一堆人群。更確切地說(shuō)明這幅畫(huà)，德拉克洛瓦是要我們從畫(huà)面右側(cè)白墻頂上的兩位人物的視點(diǎn)，俯瞰街上的情景。赭石色描繪出的陰影是一排排的房屋，幾抹陽(yáng)光灑瀉在陰影彥。高大的房屋與蔚藍(lán)的天空相連，成為教徒們的背景。高大的房屋與蔚藍(lán)的天空相連，成為教徒們的背景。

　高處的數(shù)名人物形態(tài)和服飾各異，在白色的襯映托下顯得格外絢麗多彩。 在前景部份，左邊有一名婦女的身影，她裹著一件白色大衣，體態(tài)輕盈，線條優(yōu)美。畫(huà)面右邊的兩名旁觀者身披斗蓬，黑白分明。 騎士身著黑色連帽斗蓬，旁邊的旌旗迎風(fēng)飄蕩。畫(huà)面中央的教徒們則群情激昂。這幅畫(huà)不僅描繪了一起事件，而且表現(xiàn)出在激動(dòng)騷亂的場(chǎng)面里，群?集體的動(dòng)作和情感，成功地創(chuàng)造出生動(dòng)而逼真的畫(huà)面，并流露出自然流暢的速寫(xiě)風(fēng)格。

鋼琴家蕭邦?FredericChopin?

　德拉克洛瓦為他的好友波蘭鋼琴家蕭邦?FredericChopin?畫(huà)這幅畫(huà)，但是它尚未完成。 據(jù)說(shuō)《鋼琴家蕭邦》與《作家喬治桑》?George Sand?這兩幅畫(huà)原來(lái)是一張畫(huà)的。 蕭邦和喬治桑同居在鄉(xiāng)間的時(shí)候，德拉克洛瓦來(lái)訪問(wèn)他們，并且感覺(jué)到家的溫暖，因此為他們一起畫(huà)了這幅畫(huà)。但是后來(lái)這件畫(huà)的所有者將他們兩人分別割下來(lái)當(dāng)作是兩幅畫(huà)來(lái)賣(mài)，因?yàn)閮煞?huà)的價(jià)錢(qián)比原來(lái)的一幅價(jià)錢(qián)要高。

作家喬治桑?GeorgeSand?